本篇文章给大家谈谈泥塑的制作工艺，以及雕塑泥的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
文章详情介绍：
“泥鬼”，跨越了时代的变迁，民间泥塑工匠的技艺
提起吴川，响当当的当然是我们引以为傲的“吴川三绝”：飘色，泥塑，花桥
吴川泥塑又称泥公仔，是中国一种古老和传统的民间艺术。源于唐末宋初，由梅菉镇瓦窑村民兴起。唐代时，佛山廖岭居民迁移至此，从此，佛山石湾精湛的陶瓷工艺传入吴川。唐代中期，有一年元宵节，一些陶工闲来无事，便重操旧艺自娱，随手用陶泥捏起一尊小泥塑，岂料吸引不少观众围观，次年别的陶工也来捏泥人凑热闹，陶工们加大数量，观众人数也随之上升。到后来，拜师学艺，纷沓而至，当地逐步兴起制陶，这就是吴川群众性泥塑活动的起源。
一堆泥巴，经过一双巧手的捏、揉、摁、刻……居然“活”了起来，变得栩栩如生。现场看艺术家做泥塑，你会由衷感叹这种传统工艺点石成金的神奇，并且跃跃欲试，想和泥土亲近一回，体验一把儿时玩泥巴的童真童趣。
传说
泥塑被我们当地人又称作“泥鬼”，这里有一个传说。在明代洪武年间，皇帝派遣官吏四出选美，民间对此怨声载道，引发民间不满。于是，梅荨村群众乘闹元宵之机，特地捏造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑，造型是：眼大、肚大、脚大、乳大、耳大，形象非常丑陋。结果触怒了官府，声言要抄斩全村百姓。后来，制作这套泥塑的艺人灵机一动。站出来解释道：“皇上眼大看得准，肚大有福分，脚大稳乾坤，乳大养子民，耳大听民言，这有何不好?”这帮趋炎附势的官兵听了无言以对，只好罢休。官兵走后，群众索性把泥塑推倒，称为送“泥鬼”。以后便成了习俗，每年元宵造一次“泥鬼”，送一次“泥鬼”。当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。制作“泥鬼”由于取材易，寓意浓，而且三几天干裂后推倒后又可重建，故泥塑制作有深厚的群众基础，在吴川就存在着大批的能工巧匠。
后来又因为泥塑风干后容易开裂，很不雅观，而所做的泥塑大多是神话传说中的人物居多，人们怕触犯了神灵，因此要请人帮送“泥鬼”，此俗直到解放后消失。每逢年宵。梅录镇懂得做泥塑的艺人都会在自家门口捏造一些神话传说中象征如意吉祥的人物，引来邻居观看，来的人越多表示这户人家越必旺，因此一些般实人家自己不恤塑就请泥塑艺人来塑。后来久而久之逐渐发展到几户人、一条街的人集体筹钱在自己的地段上捏造泥塑，以吸引人们到自己的地段观赏，以示兴旺。从此泥塑在全城遍地开花，每到元宵节，梅录头、梅岭、隔塘、菜园、向阳、长寿岭、瓦窑地等各个管区部各自筹钱银摆置泥塑。每条大街小巷都布满了泥塑，引得四面八方的人都来观看，热闹非凡，年宵捏泥塑就成为了吴川一种民俗节日活动的重要内容之一。
流经吴川市梅录镇的鉴江下游冲积而成的江心岛，原是一座野草丛生、杂树横长、渺无人烟的荒岛。1992年，吴川人民在江面上建起一座颇为雄伟的钢筋水泥大桥，将热闹的市区与一江之隔的荒岛连接起来。随后，人们在岛上大土木，兴建了歌舞厅、影剧院、动物园、度假村、网球场、羽毛球场、足球场、篮球场和一个拥有4000座位的体育中心。
雕塑园坐落在江心岛中部，面积1万余平方米，是吴川市政府于2005年划地而建，由文化部门组织施工。聘请本地专家塑造出一套套风格各异的泥塑。为了充实内容和交流技艺，让更多人了解“泥塑之乡”的泥塑和外地泥塑的特色，吴川市政府于2007年元宵节期间，举办首届中国（吴川）泥塑艺术节暨“吴川杯”泥塑邀请赛。邀请北京、天津、江苏、河北、河南、山东、宁夏、陕西、广东潮州以及本市的泥塑大师欢聚雕塑园献艺。各地艺人在公众面前即席表演，别开生面；观众边看边品边评，别有韵味。
让你真正的感受到民间泥塑工匠的技艺，把最平淡无奇的泥土，加上色彩的修饰，瞬间幻化成栩栩如生的人形！人形泥塑远离了喧哗热闹，驻守在与繁华只有一江之隔的江心岛，显得格外的清幽僻静，鸟语花香，仿佛跨越了时代的变迁，来到了陶渊明的桃花源一般！
雕塑国里那座6米高的雕塑《财神》，目光炯炯，神采奕奕，满面笑容，双手捧着聚宝盘，给人送财送宝，使人有财运亨通之感。他制作的《贵妃醉酒》 、《貂蝉拜月》、《昭君出塞》和《西施浣纱》中国四大美女塑像，个个形象兼备，栩栩如生。
雕塑园里另一侧，是外地艺人大显身手之地，来自天津泥人张传人的几位大师出手不凡，如工艺美术师张宏岳的《渔归》，高级工艺美术师张玉生的《自在翁》，工艺美术师杨志忠的《李逵探母》，高级美术师逯彤的《鲁智深》等作品，行象生动逼真，受到了评委的高度评价，不少观众都说，泥人张的传统作品就是美和精。北京工业大学美术师赵磊的《高山流水清泉音》、北京韩家泥塑传人韩宝才的《兔儿爷》，中国民间工艺美术师陈锡平的《莲年有余》、河北玉田女艺人唐玉捷的《杨宗保》、山东高密夏家庄艺人聂玉忠的《叫虎》、江苏工艺美术师王国栋的《春到吴川》、宁夏杨家81岁老艺人杨栖鹤的《百年西夏》、宁夏杨家艺人杨佳年的《悠悠回乡韵》、陕西凤翔胡小红的《羊》、胡永兴的《马》、中国工艺美术师王栋（86岁）的《关公》、中国工艺美术师王南仙（女）的《团阿福》、河南民间工艺师吴合真的《杜浦》、广东潮州大吴艺人吴德祥的《铁拐李》等作品都独具匠心，塑工精细，人物造型逼真，栩栩如生。
在雕塑园里，还塑有吴川近代名人，如抗日将领张炎和广州黄花岗七十二烈士之一的庞雄才等的塑像。中国历史人物如包公、孔子、秦始皇等的塑像、也屹立在雕塑园里。
2009年8月，中央美术学院雕塑院研究生李在中，在雕塑园里塑造了清代一品武官水师彭玉将军塑像，为雕塑园注入了新的血液。
吴川雕塑园，文化名人称之为“岭南小敦煌”。
地址：吴川市江心岛乐园
门票：免费参观
时间：全天开放
今天给大家介绍到此为止，下次我们讲讲烂镬炒粉，吴川还有很多值得大家去游玩和吃海鲜的地方，希望大家来吴川吃玩愉快！
张纪中肖像丨田跃民雕塑作品欣赏(泥稿)
这件充满着生活气息的张纪中肖像雕塑作品，是出自著名雕塑家、画家田跃民先生为张纪中导演创作的第二件肖像作品，这件肖像作品与前一件作品在秉承人物神韵形似的同时，作品在创作手法上，更加强调逼真与细腻，更多的是将人物内心刻画归于平静，少了些前件作品人物的锐气，却给人以沉着祥和的感觉，将一位身兼导演、制片人、监制、演员多种角色于一体的张纪中先生揉合进生活中，使人物的形象更具真实、生动且传神的表达人物个性、人物的生命力。
作品分享：
田跃民简介：
田跃民，中国著名雕塑家、画家，第二届南京青年奥林匹克运动会《九骏》设计者，北京展览馆正门雕塑制作者，北京电影制片厂厂标制作者，北京世界公园80% 雕塑制作者，为中央电视台大型纪录片《中国商人》创作了中国历代16位著名商人雕塑，为二十位诺贝尔获奖者创作个人肖像，作品曾多次在美国、日本、泰国、蒙古、秘鲁、哈萨克斯坦、哥伦比亚等国展出；被誉为当今天下塑马“第一人”，为中国与世界各国的文化艺术交流做出突出贡献，上海迈锡尼艺术品有限公司签约艺术家！
田跃民先生1958年出生于山东，北京人，1978年-1982年毕业于曲阜师大油画系，1982年-1986年任职于中国石油大学，1986年-1995年任职于国家博物馆美工部，1995年至今职业艺术家。
“泥鬼”，跨越了时代的变迁，民间泥塑工匠的技艺
提起吴川，响当当的当然是我们引以为傲的“吴川三绝”：飘色，泥塑，花桥
吴川泥塑又称泥公仔，是中国一种古老和传统的民间艺术。源于唐末宋初，由梅菉镇瓦窑村民兴起。唐代时，佛山廖岭居民迁移至此，从此，佛山石湾精湛的陶瓷工艺传入吴川。唐代中期，有一年元宵节，一些陶工闲来无事，便重操旧艺自娱，随手用陶泥捏起一尊小泥塑，岂料吸引不少观众围观，次年别的陶工也来捏泥人凑热闹，陶工们加大数量，观众人数也随之上升。到后来，拜师学艺，纷沓而至，当地逐步兴起制陶，这就是吴川群众性泥塑活动的起源。
一堆泥巴，经过一双巧手的捏、揉、摁、刻……居然“活”了起来，变得栩栩如生。现场看艺术家做泥塑，你会由衷感叹这种传统工艺点石成金的神奇，并且跃跃欲试，想和泥土亲近一回，体验一把儿时玩泥巴的童真童趣。
传说
泥塑被我们当地人又称作“泥鬼”，这里有一个传说。在明代洪武年间，皇帝派遣官吏四出选美，民间对此怨声载道，引发民间不满。于是，梅荨村群众乘闹元宵之机，特地捏造了一套丑化皇帝与皇后的泥塑，造型是：眼大、肚大、脚大、乳大、耳大，形象非常丑陋。结果触怒了官府，声言要抄斩全村百姓。后来，制作这套泥塑的艺人灵机一动。站出来解释道：“皇上眼大看得准，肚大有福分，脚大稳乾坤，乳大养子民，耳大听民言，这有何不好?”这帮趋炎附势的官兵听了无言以对，只好罢休。官兵走后，群众索性把泥塑推倒，称为送“泥鬼”。以后便成了习俗，每年元宵造一次“泥鬼”，送一次“泥鬼”。当地群众对“造泥塑”、“看泥塑”、“评泥塑”的兴趣更浓，热情更高。制作“泥鬼”由于取材易，寓意浓，而且三几天干裂后推倒后又可重建，故泥塑制作有深厚的群众基础，在吴川就存在着大批的能工巧匠。
后来又因为泥塑风干后容易开裂，很不雅观，而所做的泥塑大多是神话传说中的人物居多，人们怕触犯了神灵，因此要请人帮送“泥鬼”，此俗直到解放后消失。每逢年宵。梅录镇懂得做泥塑的艺人都会在自家门口捏造一些神话传说中象征如意吉祥的人物，引来邻居观看，来的人越多表示这户人家越必旺，因此一些般实人家自己不恤塑就请泥塑艺人来塑。后来久而久之逐渐发展到几户人、一条街的人集体筹钱在自己的地段上捏造泥塑，以吸引人们到自己的地段观赏，以示兴旺。从此泥塑在全城遍地开花，每到元宵节，梅录头、梅岭、隔塘、菜园、向阳、长寿岭、瓦窑地等各个管区部各自筹钱银摆置泥塑。每条大街小巷都布满了泥塑，引得四面八方的人都来观看，热闹非凡，年宵捏泥塑就成为了吴川一种民俗节日活动的重要内容之一。
流经吴川市梅录镇的鉴江下游冲积而成的江心岛，原是一座野草丛生、杂树横长、渺无人烟的荒岛。1992年，吴川人民在江面上建起一座颇为雄伟的钢筋水泥大桥，将热闹的市区与一江之隔的荒岛连接起来。随后，人们在岛上大土木，兴建了歌舞厅、影剧院、动物园、度假村、网球场、羽毛球场、足球场、篮球场和一个拥有4000座位的体育中心。
雕塑园坐落在江心岛中部，面积1万余平方米，是吴川市政府于2005年划地而建，由文化部门组织施工。聘请本地专家塑造出一套套风格各异的泥塑。为了充实内容和交流技艺，让更多人了解“泥塑之乡”的泥塑和外地泥塑的特色，吴川市政府于2007年元宵节期间，举办首届中国（吴川）泥塑艺术节暨“吴川杯”泥塑邀请赛。邀请北京、天津、江苏、河北、河南、山东、宁夏、陕西、广东潮州以及本市的泥塑大师欢聚雕塑园献艺。各地艺人在公众面前即席表演，别开生面；观众边看边品边评，别有韵味。
让你真正的感受到民间泥塑工匠的技艺，把最平淡无奇的泥土，加上色彩的修饰，瞬间幻化成栩栩如生的人形！人形泥塑远离了喧哗热闹，驻守在与繁华只有一江之隔的江心岛，显得格外的清幽僻静，鸟语花香，仿佛跨越了时代的变迁，来到了陶渊明的桃花源一般！
雕塑国里那座6米高的雕塑《财神》，目光炯炯，神采奕奕，满面笑容，双手捧着聚宝盘，给人送财送宝，使人有财运亨通之感。他制作的《贵妃醉酒》 、《貂蝉拜月》、《昭君出塞》和《西施浣纱》中国四大美女塑像，个个形象兼备，栩栩如生。
雕塑园里另一侧，是外地艺人大显身手之地，来自天津泥人张传人的几位大师出手不凡，如工艺美术师张宏岳的《渔归》，高级工艺美术师张玉生的《自在翁》，工艺美术师杨志忠的《李逵探母》，高级美术师逯彤的《鲁智深》等作品，行象生动逼真，受到了评委的高度评价，不少观众都说，泥人张的传统作品就是美和精。北京工业大学美术师赵磊的《高山流水清泉音》、北京韩家泥塑传人韩宝才的《兔儿爷》，中国民间工艺美术师陈锡平的《莲年有余》、河北玉田女艺人唐玉捷的《杨宗保》、山东高密夏家庄艺人聂玉忠的《叫虎》、江苏工艺美术师王国栋的《春到吴川》、宁夏杨家81岁老艺人杨栖鹤的《百年西夏》、宁夏杨家艺人杨佳年的《悠悠回乡韵》、陕西凤翔胡小红的《羊》、胡永兴的《马》、中国工艺美术师王栋（86岁）的《关公》、中国工艺美术师王南仙（女）的《团阿福》、河南民间工艺师吴合真的《杜浦》、广东潮州大吴艺人吴德祥的《铁拐李》等作品都独具匠心，塑工精细，人物造型逼真，栩栩如生。
在雕塑园里，还塑有吴川近代名人，如抗日将领张炎和广州黄花岗七十二烈士之一的庞雄才等的塑像。中国历史人物如包公、孔子、秦始皇等的塑像、也屹立在雕塑园里。
2009年8月，中央美术学院雕塑院研究生李在中，在雕塑园里塑造了清代一品武官水师彭玉将军塑像，为雕塑园注入了新的血液。
吴川雕塑园，文化名人称之为“岭南小敦煌”。
地址：吴川市江心岛乐园
门票：免费参观
时间：全天开放
今天给大家介绍到此为止，下次我们讲讲烂镬炒粉，吴川还有很多值得大家去游玩和吃海鲜的地方，希望大家来吴川吃玩愉快！