宋词（曲子词、乐府、乐章、长短句）是宋代盛行的一种文学体裁。宋词有长有短，便于歌唱，形成于唐代而在宋代达到顶峰，与唐诗并称为双绝。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾、柳永、李清照等。
词是一种 音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓 燕乐，又叫 宴乐，其主要成分是 北周和 隋以来由 西域 胡乐与民间 里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏， 隋代已开始流行。而配合 燕乐的词的起源，也就可以上溯到 隋代。宋人 王灼《 碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓 曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，《 敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品，大多是从 盛唐到唐末五代的民间歌曲。大约到中唐时期，诗人 张志和、 韦应物、 白居易、 刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到 晚唐 五代时期，文人词有了很大的发展， 晚唐词人 温庭筠以及以他为代表的“ 花间派”词人以 李煜、 冯延巳为代表的 南唐词人的创作，都为词体的成熟和基本抒情风格的建立作出了重要贡献。词终于在诗之外别树一帜，成为中国古代最为突出的文学 体裁之一。进入宋代，词的创作逐步蔚为大观，产生了大批成就突出的词人，名篇佳作层出不穷，并出现了各种 风格、 流派。《 全宋词》共收录流传到今天的词作一千三百三十多家将近两万首，从这一数字可以推想当时创作的盛况。词的起源虽早，但词的发展高峰则是在 宋代，因此后人便把词看作是宋代最有代表性的文学，与唐代诗歌并列，而有了所谓“ 唐诗、宋词”的说法。
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英山天佑自然泉，四季人欢不尽缘。
自怜青鬓已如丝，只有丹心犹似铁。
明月浸瑶碧，河汉水交流。偏来照我，知我白发不胜愁。客里山中三载，枕上人间一梦，曾忆到瀛洲。矫首蓬壶路，两腋已飕＿。记扁舟，浮震泽，趁中秋。垂虹亭上，与客千里快凝眸。看剑引杯狂醉，饮水曲肱高卧，鹏鷃本同游。起舞三人耳，横笛唤沙鸥。
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叫断青鸾飞不到，黄尘一隔路三千。
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这条计策很快得到西凉军统帅李傕、郭汜等人采用，直接后果，是李、郭等人“遂将其众而西，所在收兵，比至长安，众十馀万，……与卓故部曲樊稠、李蒙、王方等合围长安城。十日城陷，与布战城中，布败走。傕等放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼籍。诛杀卓者，尸王允于市……傕、汜入长安城，屯南宫掖门，杀太仆鲁馗、大鸿胪周奂、城门校尉崔烈、越骑校尉王颀。吏民死者不可胜数”，汉献帝被李、郭等所挟，而关东豪杰乘动乱之机自此开始了大规模的攻城掠地行为，以壮大自己的势力。
汉·司马迁《史记·商君列传》引古逸诗。兴：兴旺。崩：崩溃。这两句大意是：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。这两句用于说明国家和政权的兴衰良定于人心的向背，即得人与否。
水调歌头（再用前韵）
水调歌头
今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。
人何在？桂影自婵娟。
水调歌头（过鲁港堵X073渡江之地，有感。）
若说故园景，何止可消忧。买邻谁欲来住，须把万金酬。屋外泓澄是水，水外阴森是竹，风月尽兜收。柳径荷漪料，灯火系渔舟。且东皋，田二顷，稻粱谋。竹篱茅舍，窗户不用玉为钩。新擘黄鸡肉嫩，新斫紫螯膏美，一醉自悠悠。巴得春来到，芦笋长沙洲。
宋代：葛长庚
英山欢迎你
水调歌头·晚日浴鲸海
宋代：仲并
名声在外常无货，饮客添缘计划供。
太白已仙去，诗骨此山藏。胸中锦绣如屋，都乞与东皇。碎翦杏花千树，浓抹胭脂万点，妖艳断人肠。晓露沐春色，晴日涨风光。孤村路，逢休暇，共徜徉。酒旗斜处，□□一簇几红妆。暂息江头烽火，无奈鬓边霜雪，聊复放疏狂。倚俟玉壶竭，未肯宝鞭扬。
红阳东起成圆日，指定时间摘圣茶。
水调歌头·重九先三日
争教潘鬓不生斑。敛芳颜。抹么弦。须记琵琶，子细说因缘。待得鸾胶肠已断，重别日，是何年。
神仙官府小洞天，琴鹤正为我辈设。
1.韦编三绝。 史记经典语录
见司马迁《史记·孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记·孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。
2.后来者居上。
3.民以食为天。
4.怒发上冲冠。 史记名言好句
5.彼可取而代也。
6.期期以为不可。
汉·司马迁《史记·张丞相列传》。期期：模写口吃时打结的声音。本句大意是：我认为这样做不可以。汉初，汾阴侯周昌口吃。一次，高祖刘邦欲废太子，另立幼子如意。周昌争辩说：“臣口不能言，然臣~。陛下虽欲废太子，臣期期不诏。”刘邦听了，欣然而笑，终于没有废太子。此句运用记实的手法，状写人物口吃时的语言、形貌，饶有兴味，使人物形神毕肖，如在目前，故为后世史家所模仿。《世说新语》记三国战将邓艾口吃，语称艾艾，便是一例。由于期期与艾艾表现口吃，形象、准确、生动、传神，后世将二者合一，深化为成语“期期艾艾”，以表现人的口吃或答对时的吞吞吐吐。
7.累累若丧家之狗。 史记经典语录
8.父母者，人之本也。
9.不知其人，视其友。
10.当断不断，反受其乱。 史记名言好句
11.酒极则乱，乐极则悲。
12.好学深思，心知其意。
13.法之不行，自干贵戚。 史记经典语录
14.头会箕敛，以供军费。
15.得人者兴，失人者崩。
16.恃德者昌，恃力者亡。 史记名言好句
17.恶声狼藉，布于诸国。
18.伏尸百万，流血漂卤。
19.家累千金，坐不垂堂。 史记经典语录
21.君子盛德，容貌若愚。
22.祸不妄至，福不徒来。 史记名言好句
23.韩信将兵，多多益善。
24.富贵多士，贫贱寡友。
25.前虑不定，后有大患。 史记经典语录
26.重足而立，侧目而视。
27.置将不善，一败涂地。
28.众口铄金，积毁销骨。 史记名言好句
29.燕雀安知鸿鹄之志哉！
31.毛羽未成，不可以高飞。 史记经典语录
32.将在军，君命有所不受。
33.败军之将，不可以言勇。
34.人方为刀俎，我为鱼肉。 史记名言好句
35.患生于多欲而人心难测。
36.农，天下之本，务莫大焉。
37.贵出如粪土，贱取如珠玉。 史记经典语录
38.一沐三捉发，一饭三吐哺。
汉·司马迁《史记·鲁周公世家》。淋：洗头发。三：虚数，泛言其多。哺：口中咀嚼着的食物。这两句大意是：宁肯多次中止洗头，多次中止吃饭，也不能慢待贤士。这是周公告诫儿子伯禽的话，教育他要像自己一样礼贤下士。这两句以通俗的语言，通过打比方的方法，表现了一种高尚的精神境界，成为后世政治家仰慕的楷模，也成为许多政治家一心谋政，礼贤下士的座右铭。后经曹操的再创造，成为“周公吐哺，天下归心”的名句，更为人们所称道。
39.相马失之瘦，相士失之贫。
41.与其生而无义，固不如烹。
42.君子用人如器，各取所长。
43.君子祸至不惧，福至不喜。 史记经典语录
44.国有贤相良将，民之师表也。
45.以权利合者，权利尽而交疏。
46.以三寸之舌，强于百万之师。 史记名言好句
47.常人安于故俗，学者溺于旧闻。
48.得黄金百斤，不如得季布一诺。
汉·司马迁《史记·季布栾市列传》。季布:项羽将领之一，西汉初为中郎将,以任侠著名,极重信义。诺：诺言，许诺。这两句大意是：得到一百斤黄金,不如得到季布一句表示允诺的话。季布以重信义著名,所以古人把“季布一诺”看得比黄金还要贵重。可用以说明信用的可贵,或化用以赞扬恪守信用的人。
49.贵上极则反贱，贱下极则反贵。 史记经典语录
51.象贫则恩良妻，国乱则思良相。
52.千人之诺诺，不如一士之谔谔。 史记名言好句
53.项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
54.居马上得之，宁可以马上治之乎。
55.仁而威，惠而信，修身而天下服。 史记经典语录
56.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
57.周失之弱，秦失之强，不变之患也。 史记名言好句
58.天下安，注意相；天下危，注意将。
59.官非其任不处也，禄非其功不受也。
61.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。
汉·司马迁《史记·商君列传》。反听：听之于耳,虑之于心。内视:反省。自胜指谦虚克己。这几句大意是：能听之于耳，虑之于心叫作聪明;能自我反省，叫作明智;能谦虚克己,叫作强者。此三句以简洁的语言,说明了人对自我的三个不同层次的认识。能够听取别人的不同意见,为最低的层次;听到不同的意见,在内心进行反省考虑，为较高的层次;听到不同的意见，能自我反省，战胜自我,方为最高层次。只有听进别人的意见,才能自省内视;只有目省内视才能发现自己的短处，战胜自我。故能否听进不同意见,实为能否成为强者之根本。那种故步自封，夜郎自大，自以为老子天下第一的人，实乃蠢才也。可用以劝勉青年人要虚心自省,敢于听取旁人的意见。
62.大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
63.法令者治之具，而非制治清浊之源也。 史记名言好句
64.善用兵者，不以短击长，而以长击短。
65.鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。
66.夫功者难成而易败，时者难得而易失也。 史记经典语录
67.天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
68.能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。
69.貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 史记名言好句
71.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
72.女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。 史记经典语录
73.规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。
74.非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。
75.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 史记名言好句
76.浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
77.士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。
78.仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？ 史记经典语录
79.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
81.能明申，韩之术而修商君之法，法修术明而天下乱者，未之闻也。 史记名言好句
82.一死一生，乃知交情；一贫一富．乃知交态；一贵一贱，交情乃见。
83.尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉！
84.燕雀安知鸿鹄之志哉！ 史记名言语录
85.修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
86.新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
87.为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。 史记名言好句
88.百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。
89.力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？ 史记经典语录
91.好学深思，心知其意。
92.项庄舞剑，意在沛公。
93.不鸣则已，一鸣惊人。
94. 众口铄金，积毁销骨。
95.桃李不言，下自成蹊。
96. 失之毫厘，谬以千里。
97. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
98. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
99. 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。